​几百年来，连郴州原居民都不清楚“九街十八巷”到底指的是什么？

几百年来，连郴州原居民都不清楚“九街十八巷”到底指的是什么？

“九”与“十八”，在中国的数字文化中，俱言其多而已；“九”为最高之数，属阳，“十八”为重九。故郴州的九街十八巷并非定数，而是指代历史文化老城区的主体大样。据史料信息透露和老辈人的匡算，“九街十八巷”的提法，大略形成于清代中叶。有说道：两个字的不算，配成3字以上才行，最后一字也硬要落在“街”“巷”上。象北湖路、燕泉路、铜巷、小巷等路段，就只能委屈了，反正燕泉河、郴江串连的不都是老街巷吗？而有的巷也喊街，街也叫巷。

到清末，“九街”，约定俗成在下列街中：州前街（人民东路）、古渡街（人民东路延长段至苏仙桥）、上河街（东街桥至犀牛井，即干城街）、裕后街、扎上街、草鞋街（正一街）、东塔街（东街）、西塔街（西街）、南塔街（南街，又名下星街）、北塔街（北街，又称正街）、半边街、丁字街（文化路）等。

最黑色幽默的是寿星街（东街通天官坊街），是转了弯叫起来的。它曾叫“猪失巷”，据传朱元璋和尚夺了江山，这里便聚居不少朱氏，他们凭着“国姓爷”身份占街霸市厢，引起人们不满，待明朝灭亡，老百姓就把这条街叫做“朱死巷”。后来因巷中养猪卖肉的多，索性喊成“猪屎巷”，而巷中住家觉得晦气赶快写成“猪失巷”。蛮形象，猪杀了肉卖了就消失了不是么？最作古正经的是4条主街，辛亥革命后孙中山先生奔走国是，病故北平，郴州人为纪念这位呕心沥血践行“天下为公”的先贤，齐声同气把东塔街、西塔街、南塔街、北塔街中间的“塔”字去掉，前面加上“中山”一词，山比塔高，耸在城中也矗在人心。

“十八巷”呢，大致在下列巷中：仙桥巷（纪念西汉救民郎中苏耽的，苏仙桥通铁道立交桥处）、桐公巷（东街通龙骨井）、关帝巷（即北街关帝庙通道，后为教育巷）、教育巷（北街通“何文简”祠，也称街，清代各乡试馆设其间，今在六中墙外）、天官坊巷（兴中街）、考棚巷（八一路东侧，已无）、育婴巷（乌石矶至龙骨井）、濂溪巷（纪念周敦颐的，西街九完小旁）、欧家巷（明代清官欧礼家族居处，乌石矶通东门口铁路桥）、张家巷（北街通楠杆塘）、龙骨井巷（龙骨井通楠杆塘）、田家巷（北街通九完小后）、陈家巷（清代名士陈起诗家族居处）、剑泉巷（纪念义帝的，即西半边街，又叫邓家巷）、社仓巷（东街通半边街，已无；社仓-平抑粮价、救济灾民的福利机构）、郭家巷（裕后街中段通上河街）、马家巷（裕后街中段至南塔岭下）、孙家坪巷（裕后街中）、罗家巷（西街通罗家井，已无）、吴家巷（天官坊西段）、黄家巷（龙门池通磨心塘）等。（佚名/网络）